菊花在我国栽培历史悠久，具有丰富的文化内涵，是古代文人骚客笔下的“四君子”之一。菊花不仅具有清幽淡雅的特质，还有“待到秋来九月八，我花开后百花杀。”的壮丽与豪迈；也有“宁可枝头抱香死，何曾吹堕北风中！”的忠贞与不屈。菊花盛开于百花枯萎后，傲霜斗雪，一枝独秀。陶渊明和元稹都爱菊花，那他们是怎样赏菊的？

《饮酒其五·结庐在人境》

东晋：陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔，心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

《饮酒·结庐在人境》这首诗是东晋诗人陶渊明所作。此诗创作于归隐之后，陶渊明结庐而居，种菊赏菊，饮酒开怀，心情轻松畅快，生活宁静自由。他在朝中为官，为何要归隐田园，向往田园生活呢？正是田园这块净土，少了社会黑暗、官场纷争，使得他热爱这个地方，在他笔下体现出了田园生活的情趣。他愿意弃官归隐田园，揭示了他对黑暗官场的鄙弃和厌恶。

陶渊明生活在山河破碎，国将不国之际，不慕权贵、不会阿谀奉承，在担任彭泽县时得罪巡视官员，曾流传有“不为五斗米折腰”的千古佳话。实际陶渊明也是很受憋屈的，空负一身才华，奋斗到最终就一个“七品芝麻官”，要背景没背景，要人缘没人缘，看不到进阶的希望，心情如何能平复！自然对那些胸无点墨、高高在上，专横跋扈的官员看不惯，然而，现实是残酷的，不主动去适应，如何混？

封建官场就像个大染缸，看不惯，就莫干，要想不被染，就离远点。淘渊明自然是悟透了的，说他不想当官，他自己都可能不信。他知道他的个性及官场所处的环境，在官场费力不讨好，不如寻过清净之地过自由而喜欢的生活！从他写的这首《饮酒·结庐在人境》可以看出他对田园生活是满意的。陶渊明最大的特点是醉后作诗，此诗文辞优美，浅显易懂，富含哲理，尤其是“采菊东篱下，悠然见南山”切合爱菊人的心境，读之亲切感人，以至该诗成为人们摹写菊花的典范。

《菊花》

唐代：元稹

秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

《菊花》这首诗是唐代诗人元稹所作，自陶渊明写下“采菊东篱下，悠然见南山”的名句后，人们对陶渊明的爱菊之名无不知晓，因而菊花逐渐成为古代文人墨客孤高绝俗精神的一种象征，借物抒怀，吟咏不绝。元稹的这首《菊花》诗比陶渊明的《饮酒·结庐在人境》晚了数百年。看来唐代诗人元稹也是东晋诗人陶渊明的一位忠实“粉丝”，他在赏菊时，都仿佛觉得绕到了陶渊明故居，他写的这首菊花诗似乎让读者觉得他爱菊比陶渊明爱菊更甚，读之清雅而具韵味。

元稹的诗，写出了许多古代文人爱菊花的情结。实际菊花也是腹有诗书气自华，自陶渊明以来，历代文人的追捧，赋予了它太多的诗书气质，好像不写菊咏菊就不以明志；加之，菊花处在秋冬之交，凌霜傲雪，百花凋残，一枝独秀，不赏菊花赏什么，等到菊花谢后哪还有花看了？“不是花中偏爱菊”说明诗人不光只爱菊花，因此，诗人爱菊是怕错过赏菊的时间。元稹这首诗，通过写一个小场境，拿陶渊明说事，写在赏菊时，以为“绕到了陶渊明家”，拿陶公爱菊喻自己爱菊，实在是妙。