白癜风工程 http://pf.39.net/bdfyy/qsnbdf/140517/4390755.html

忆菊，访菊，种菊，对菊，供菊，咏菊，画菊，问菊，簪菊，菊影，菊梦，残菊

以菊花为宾，以人为主，竟拟出几个题目来，都是两个字：一个虚字，一个实字，实字便用‘菊’字，虚字就用通用门的。如此又是咏菊，又是赋事，前人也没作过，也不能落套。赋景咏物两关着，又新鲜，又大方。

起首是《忆菊》；忆之不得，故访，第二是《访菊》；访之既得，便种，第三是《种菊》；种既盛开，故相对而赏，第四是《对菊》；相对而兴有余，故折来供瓶为玩，第五是《供菊》；既供而不吟，亦觉菊无彩色，第六便是《咏菊》；既入词章，不可不供笔墨，第七便是《画菊》；既为菊如是碌碌，究竟不知菊有何妙处，不禁有所问，第八便是《问菊》；菊如解语，使人狂喜不禁，第九便是《簪菊》；如此人事虽尽，犹有菊之可咏者，《菊影》《菊梦》二首续在第十第十一；末卷便以《残菊》总收前题之盛。这便是三秋的妙景妙事都有了。————《林潇湘魁夺菊花诗》

种菊　怡红公子

携锄秋圃自移来，篱畔庭前故故栽。

昨夜不期经雨活，今朝犹喜带霜开。

冷吟秋色诗千首，醉酹寒香酒一杯。

泉溉泥封勤护惜，好知井迳绝尘埃。

怡红公子的诗里，透着一个大男孩的开心快活，无忧无虑。

开门见山，俺就是来种菊花的，没啥坏心思，还重写“故故”（特意），什么意思——快看我，快夸我……

公子欢喜的很多，偏偏是不经意的欢喜更多，不经意间你就活了，不经意间你又开了。

你的心意我明白，我开心到千诗唱不尽，开心到对酌与你酒一杯。

泉水浇灌，心泥培根，盆栽细护，好教你不惹世俗尘埃；这就是怡红公子，护花惜花！

这两首……不就是“盛世无饥馁、何须耕织忙”的富贵闲人吗？

看到泉溉泥封，就会想到温室、花朵、风雨、彩虹……一个开放的命题，却一定要老师满意的答案，一定要说温室里的花朵经不起风雨，风雨后必能见彩虹——我想说：温室的花朵就待在温室好了，离了温室大不了死，大不了接受风雨，大不了从头学习面对……

其实每个时代有每个时代的特征，古人没有嘲笑过今人，今人倒常掰扯古人！掰扯完了，又一番效仿，这就是我们。读历史最大的感觉不是以史为鉴，而是以史为师。拿这些花草的命运来说，我们一直在讲解放天性——解放人的天性、解放动物天性、解放植物天性……口号喊过，我就当真了，然后我就是那个天真的傻子！学过《病梅馆记》的朋友一定还有印象，不是梅病，其实是人病，不以为病则是雅，若以为病则天下谬矣！

菊花是庭植、圃培还是盆栽？道家定是野生，各花有各花的根骨，根骨不同，各有各的成就；佛家该是庭圃土培，一边放任生长、一边修剪天性；儒家必定盆栽了，孟母三迁，择土而培，择善而从，不善而改，善于不善的界定却不是一个客观准则，而是人为指定的，这才是五经以后每个朝代都有自己的经注的缘由；花是盆还是庭，孩子的教育是遵古还是逐新，人生是重物还是重心……世界越大，越不该有答案，一种答案意味着扼杀了其他千万种可能！

预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇

转载请注明:http://www.lixiangguod.com/jhyt/21370.html