“国宝”一词是源自日本，年是日本使用“国宝”一词以来的第年，日本印

象博客就带大家看看年中，日本都有哪些东西被登记为“日本国宝”。

二条城

二条城又名二条御所，位于日本京都，是幕府将军在京都的行辕。年被选为世界文化遗产，城内藏有日本众多的国宝及文物。

据百度百科记（下同）：日本二条城建于公元年，是江户幕府的权力象征。建有东西约米、南北约米的高大围墙，并挖有壕沟。二条城内名为“鹂鸣地板”的走廊，人行走其上便会发出黄莺鸣叫般的响声，是幕府统治者为保全自身安全而设的报警机关。

本丸御殿和二之丸御殿为二条城的主要建筑。“二之丸”的建筑很有特色，殿内墙壁和隔门上画有狩野派画家的名画，精美绝伦。每年梅花和菊花盛开的季节是游览的好时机。

风神雷神屏风

风神雷神屏风是7世纪（江戸时代），日本琳派画风的代表画家表屋宗达的作品，风神雷神图屏是屋宗达的至高代表作品。

屏风，各.8×.5cm，二曲一双的屏风画儿，纸本金地著色，现在藏于京都，建仁寺内，被日本称为国宝。

此作品不是奢侈的装饰品，宽宏大量地跳动感溢出的笔致，墨色乌黑的东西鲜明地表现了的凶神的身姿。

平等院凤凰堂

摘自百度百科：平等院凤凰堂（HoodoPavilionofTheByodo-in，年）建于平安时代，原为一贵族府邸中供奉阿弥陀佛的佛堂。其布局类似贵族府邸中的“寝殿造”。但房屋的样式是“和样”的，如采用歇山顶、架空地板、出檐深远等等。

建筑临水而筑，外形秀丽，内部雕饰、壁画及其丰富，集当时的造型艺术于一堂。凤凰堂可说是集绘画、建筑、工艺与雕刻等艺术国宝于一堂之作，在‘木造天盖、云中菩萨供奉像、凤凰金铜像、梵钟与壁画’等稀有国宝级文物与“平等院”自身的历史价值条件下，在公元年以“古都京都的文化财”的一部分被联合国教科文组织指定为‘世界文化遗产’，而在现今流通的10日元硬币与日元纸钞背后，更可见“凤凰堂”图案，代表着此处对大和民族的重要意涵。

法隆寺五重塔

法隆寺五重塔建于公元年，其时在我国正处于隋代。寺内的金堂与五重塔也反映了我国这个时期的木结构宗教建筑的模式。五层寺塔的底层与上面的三层的平面有三间见方（底层10.84米）,第五层为两间。塔内有一中心柱，由地平直贯宝塔顶。

塔的总高度为2.45米，其中相轮等高约9米。各个层面的宽度不大，层高也小（底层柱子高只有米多，二层柱高仅1.4米）,但出檐很大（底层出4.2米）,所以看上去它就象几层屋檐的重叠，越往上越小，给人一种轻忽飘逸的飞翔之势。俨如一只从天而降的大鹏鸟，它的翼翮还未来得及收起。

年那场大火以前,寺内所有建筑物都属早期的原物(虽在公元年被火毁过),现有的已是重建的了。

松林图屏风

松林图屏风，是安土桃山时代的画师，长谷川等伯的代表作品，此作品是册页的墨画，六曲一双的屏风画。被称为是“让美术历史上的日本水墨画实现了独立”，这幅作品是近代日本水墨画的代表作品之一。是国宝。现存于东京国立博物馆。

画面整体弥漫着雾气，表现松叶及地面的用笔粗放。左面屏风的松林延续至右端雪山为止的画面深处，而在右面屏风上，两组相对的松林互呈倾斜，暗示出地面的起伏。若观者步入画中微寒的浓雾中，彷佛黑色的松影会显现，而发觉自己为松林所围绕，并隐约可见远山的山顶。此种寂静无声、宛如永远留住一瞬间体验的光景，可说是个到达了寂寥境界的世界。

姬路城

姬路城（ひめじじょう）是一座位于日本兵库县姬路市姬山（海拔45.6米）的古城堡，是该市主体象征，由于其白色的外墙和蜿蜒屋檐造型犹如展翅欲飞的白鹭，因而也被称为白鹭城，是世界文化遗产。姬路城和松山城、和歌山城合称日本三大连立式平山城，由于其保存度高，被称为“日本第一名城”。有很多时代剧和电影也在这里进行拍摄，或以姬路城作为已不复存在的江户城的象征。

东大寺奈良大佛

奈良大佛指日本奈良东大寺金堂之庐舍那（毘庐遮那）大佛像。又称东大寺大佛。起铸于天平十九年（），至天平胜宝元年（）始成。系现今日本最大之铜像，大佛坐高十四点九公尺，若由台座算起，高约十七公尺。台座上有千瓣莲花，每瓣线刻释迦佛像，呈现莲华藏世界图。大佛虽经数度修缮，仍保存奈良旧观。

千手观音菩萨像

唐招提寺的千手观音菩萨像高五米有余，面容慈和，长眉入鬓。手有42大臂，只小臂。日本著名哲学家和辻哲郎赞美说，这是“手的交响乐”。

千手观音的千手，象征无量广大慈悲。造像分成两种：一种是真的塑出近千手臂，称之为“真数千手”。另一种用四十二手臂，每只手臂代表二十五种生死轮回之迷界，也就是二十五有，总计一千之数。而唐招提寺的千手观音，是世界上现存最古老、最大的真数千手观音。

秋冬山水图·冬景

雪舟等杨（～），日本室町后期禅僧画家，日本汉画的集大成者。自幼酷爱作画，年，跟随遣明使到达中国，在此之间，广泛精研中国历代名家真迹，尤其钟爱南宋山水画家马远、夏圭等的作品。他的画清淡悠远，空灵雅致，开日本一代画风。代表作有《鱼戏图》、《秋冬山水图·冬景》等。

《秋冬山水图·冬景》是作者一次独自行走在寒雪山林间的体验。画中几条浓重的墨线自然分割出不同的层次空间，其中上方中央凭空出现的一笔多么大胆，它似乎无依无据，但想想自己曾经在山间遇到过的情景，狭窄的山麓上，有巨岩突兀而出，我们对于来自山上的一种压迫感又是怎样一种体会呢？在山石的转弯处露出远方的雪山，散发着洁白、明亮的光。它是路途的终点呢，还是幽思开迷的地方。

松本城

松本城位于日本长野县松本市，于永正元年（年）修筑，原名深志城。为典型的平城，是以大天守为中心，干小天守、辰巳副橹、月见橹、渡橹连接成的日本唯一的复合连接式天守建筑群。松本天守是日本的十二座现存天守之一，该城与姬路城、犬山城、彦根城并称为日本的国宝四城。

三十三间堂

三十三间堂（Sanjusangendo）是日本古建筑，位于今京都市东山区七条。为日本天台宗寺院。以供奉一千尊观音雕像，闻名于日本。为莲华王院的正殿，日本国宝，京都最精彩的寺院建筑。主建筑物呈长方形，长度达60米，因建筑物内有个以梁柱隔开的空间而得名。三十三间堂建于公元年，位于洛中和洛东旅游精华间和中间点，共建有间殿堂，供奉着座观音。坐姿千手观音是日本的国宝。每年1月15日，举行射箭仪式，射者从距60米之处瞄靶发射，称为“通矢”。

瑞龙寺

日本富山县瑞龙寺的出名，主要在于其精湛的木雕技术。其建筑物被指定为国宝已有0年，被誉为是江户时代寺院建筑的最高峰。平成9年12月，瑞龙寺的山门、佛殿、法堂均被指定为国宝，总门、禅堂、高廊下、回廊、大茶室被指定为重要文化遗产，作为江户时代初期的禅宗寺院建筑获得了很高评价。大库里、大茶室则按照创建当时的样子进行了复原，令人想起被称为“加贺万石”的昔日繁荣。

阿弥陀如来坐像

平安后期是日本文化脱离中国文化影响，产生独立性格的时期。在这一时期，贵族文化和宗教文化逐渐发展完善，“人生无常，浮生若梦”的佛家出世思想十分盛行。在这种思想的指导下，艺术品大多追求空荡迷离的美感。反映在佛像雕塑上，由过去以线为基本元素的造型方法转变为以块面为基本元素的造型方法。这尊阿弥陀如来坐像就是平安后期突出块面表现力的佛雕作品的代表。作者定朝和尚是这一时期著名的佛雕艺术家，在当时的雕塑界享有崇高的地位。

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